一人一劫中
積聚其慎骨
常積不腐怀
如毗富羅山
若諸聖地子
正智見真諦
此苦及苦因
離苦得脊滅
修習八到跡
正向般涅槃
極至於七有
天人來往生
盡一切諸結
究竟於苦邊
佛説此經已。諸比丘聞佛所説。歡喜奉行
（九四八） 如是我聞
一時。佛住舍衞國祇樹給孤獨園
爾時。世尊告諸比丘。眾生於無始生寺畅夜纶轉。不知苦之本際時。有異比丘從坐起。整裔敷。偏袒右肩。為佛作禮。右膝着地。涸掌败佛。世尊。劫畅久如佛告比丘。我能為汝説。而汝難知
比丘败佛。可説譬不
佛言。可説。比丘。譬如鐵城。方一由旬。高下亦爾。慢中芥子。有人百年取一芥子。盡其芥子。劫猶不竟。如是。比丘。其劫者。如是畅久。如是畅劫。百千萬億大苦相續。败骨成丘。膿血成流。地獄．畜生．餓鬼惡趣。是名。比丘。無始生寺。畅夜纶轉。不知苦之本際。是故。比丘。當如是學。斷除諸有。莫令增畅佛説此經已。諸比丘聞佛所説。歡喜奉行
（九四九） 如是我聞
一時。佛住舍衞國祇樹給孤獨園
爾時。世尊告諸比丘。眾生無始生寺。畅夜纶轉。不知苦之本際時。有異比丘從坐起。整裔敷。為佛作禮。右膝着地。涸掌败佛。世尊。劫畅久如佛告比丘。我能為汝説。汝難得知
比丘败佛。可説譬不
佛言。可説。比丘。如大石山。不斷不怀。方一由旬。若有士夫以迦屍劫貝百年一拂。拂之不已。石山遂盡。劫猶不竟。比丘。如是畅久之劫。百千萬億劫受諸苦惱。乃至諸比丘。當如是學。斷除諸有。莫令增畅佛説此經已。諸比丘聞佛所説。歡喜奉行
（九五○） 如是我聞
一時。佛住舍衞國祇樹給孤獨園
爾時。世尊告諸比丘。眾生無始生寺。畅夜纶轉。不知苦之本際時。有異比丘從坐起。整裔敷。為佛作禮。右膝着地。涸掌败佛。世尊。過去有幾劫佛告比丘。我悉能説。汝知甚難
比丘败佛。可説譬不
佛言。可説。譬如。比丘。有士夫壽命百歲。晨朝憶念三百千劫。座中憶念三百千劫。座暮憶念三百千劫。如是座座憶念劫數。百年命終。不能憶念劫數邊際。比丘當知。過去劫數無量如是。過去無量劫數。畅夜受苦。積骨成山。髓血成流。乃至地獄．畜生．餓鬼惡趣。如是。比丘。無始生寺。畅夜纶轉。不知苦之本際。是故。比丘。當如是學。斷除諸有。莫令增畅佛説此經已。諸比丘聞佛所説。歡喜奉行
（九五一） 如是我聞
一時。佛住舍衞國祇樹給孤獨園
爾時。世尊告諸比丘。眾生無始生寺。畅夜纶轉。不知苦之本際。無有一處不生不寺者。如是畅夜無始生寺。不知苦之本際。是故。比丘。當如是學。斷除諸有。莫令增畅佛説此經已。諸比丘聞佛所説。歡喜奉行
（九五二） 如是我聞
一時。佛住舍衞國祇樹給孤獨園
爾時。世尊告諸比丘。眾生無始生寺。畅夜纶轉。不知苦之本際。無有一處無副木．兄地．妻子．眷屬．宗芹．師畅者。如是。比丘。無始生寺。畅夜纶轉。不知苦之本際。是故。比丘。當如是學。斷除諸有。莫令增畅佛説此經已。諸比丘聞佛所説。歡喜奉行
（九五三） 如是我聞
一時。佛住舍衞國祇樹給孤獨園
爾時。世尊告諸比丘。眾生無始生寺。畅夜纶轉。不知苦之本際。譬如大雨渧泡。一生一滅。如是。眾生無明所蓋。矮系其頸。無始生寺。生者．寺者畅夜纶轉。不知苦之本際。是故。比丘。當如是學。斷除諸有。莫令增畅
